Por Daniel Camurça Correia * O Dia Internacional da Mulher , celebrado em 8 de março , tem sua origem no movimento operário e nas lutas feministas por melhores condições de trabalho, direito ao voto e igualdade de oportunidades no início do século XX. Esta data foi oficializada pela Organização das Nações Unidas em 1977, consolidando-se como um marco para reconhecer conquistas econômicas, sociais e políticas das mulheres, bem como para denunciar persistentes desigualdades e

Por Georgino Jorge de Souza Neto * Eita, a modernidade… Sempre tão criativa quando decide reinventar a roda, e, se possível, vendê-la como inovação disruptiva. O recente avanço das reformas trabalhistas sob o governo de Javier Milei , com a flexibilização (ou supressão) de direitos históricos como os 30 dias de férias, é apresentado como gesto de libertação econômica. Libertação de quê? Do descanso, ao que parece. Como estudioso da Teoria do Lazer , não posso deixar de observ

Por Williem da Silva Barreto Júnior * O problema da ordem social atravessa a história do pensamento ocidental como uma pergunta insistente: como é possível que indivíduos contingentes estabeleçam vínculos estáveis? Reformulada por Parsons sob o conceito de dupla contingência e radicalizada por Luhmann na teoria dos sistemas, essa questão desloca o foco dos fundamentos normativos para os mecanismos operativos da comunicação. O presente texto examina essa trajetória conceitual,

Por Daniel Camurça Correia * O dia 24 de fevereiro marca um momento decisivo na história política brasileira: a conquista do voto feminino , formalmente reconhecida em 1932. A compreensão desse marco exige situá-lo em um contexto mais amplo, internacional e nacional, no qual as lutas das mulheres por direitos políticos estiveram diretamente associadas aos ideais de cidadania, igualdade, justiça social e democracia. No cenário internacional, o primeiro país a instituir o voto

Por Williem da Silva Barreto Júnior * O chamado direito penal do inimigo emerge como uma construção teórica e prática fundada na lógica do combate, da eliminação e da neutralização daquele que passa a ser identificado como oponente da coletividade . Trata-se de uma racionalidade não inédita na história, tendo sido amplamente utilizada por regimes autoritários, especialmente nazistas e comunistas, sempre que o poder político buscou legitimar a suspensão de garantias sob o pre

Por Williem da Silva Barreto Júnior * A criminalização da interrupção voluntária da gravidez no primeiro trimestre suscita um dos mais complexos e sensíveis debates no âmbito do constitucionalismo contemporâneo, pois envolve a colisão entre a proteção da vida em formação e a tutela dos direitos fundamentais da mulher. Em um Estado Democrático de Direito, o exercício do poder punitivo não se legitima por convicções morais majoritárias, mas pela observância estrita dos limites

Por Ricardo Cortez Lopes * Apresentamos, no texto de hoje, um diagrama que reúne os principais nomes da Sociologia durkheimiana e da tradição da Teoria das Representações Sociais no campo da Psicologia Social. É justamente a partir dos cruzamentos entre essas duas tradições que se origina a Represontologia, que segue dialogando com ambas, compreendidas aqui como estudos representacionais. Imagem 01: Tradições de Origem da Represontologia. O psicólogo social Serge Moscovici fo

Por Daniel Camurça Correia * O Dia Nacional da Visibilidade de Travestis e Transexuais, celebrado em 29 de janeiro, tem sua origem ligada à luta histórica por reconhecimento, cidadania e dignidade das pessoas trans no Brasil. A data foi instituída em 2004, quando travestis e mulheres transexuais participaram, pela primeira vez, de forma organizada, de uma audiência pública no Congresso Nacional, em Brasília. O encontro marcou o lançamento da campanha “Travesti e Respeito”, pr

Por Georgino Jorge de Souza Neto * Comparar Donald Trump a Adolf Hitler não significa dizer que são a mesma coisa, nem que o trumpismo é o nazismo. Significa reconhecer que certas engrenagens do autoritarismo reaparecem na história com novas roupas, novos inimigos e novas tecnologias. O nazismo não surgiu do nada. Ele se alimentou de ressentimento social, medo, humilhação nacional e da promessa de restauração de uma grandeza perdida. O trumpismo opera em chave semelhante: Mak

Por Gustavo Bertoche * Sobre a recente divulgação da avaliação do MEC sobre as faculdades de Medicina no país: concordo com a posição do CFM. Por mim, os cursos de nota 1 e 2 deveriam ser sumariamente fechados, e os cursos de nota 3 deveriam ser acompanhados de perto. E é absolutamente essencial o estabelecimento de uma prova nacional difícil, nos moldes da prova da OAB, para a obtenção do registro de médico. A qualidade dos médicos (e também dos enfermeiros) formados nessas

Por Georgino Jorge de Souza Neto * Estou envolvido em uma pesquisa que exige, como método, trabalho de campo com observação. Sem dar muito spoiler , do muito que tenho observado para a produção dos meus relatos, a questão racial me chama especial atenção. É na rua, na observação sistemática, que o que costumo ler salta para fora das elucubrações teóricas e ganha vida (e pele). Nunca escondi a minha admiração pelo intelectual camaronês, Achille Mbembe. Uma das suas obras que m

Por Ricardo Cortez Lopes * A Represontologia dialoga intensamente com a Sociologia, sobretudo porque ambas se consolidaram como ciências em contextos relativamente recentes. A Sociologia, apesar de jovem, alcançou um prestígio acadêmico comparável ao de disciplinas milenares, especialmente a partir das contribuições de Émile Durkheim. Inspirada por esse percurso, a ciência das representações opta por adotar princípios metodológicos semelhantes aos da Sociologia clássica, adap

Por Georgino Jorge de Souza Neto * Admito, ando muito cansado. E parece que todas as pessoas à minha volta andam muito cansadas também. Não se trata de um cansaço muscular, esse ao menos respeita o repouso e o Dorflex, mas de um cansaço ontológico, desses que não se resolvem com férias porque viajar também virou tarefa. É um cansaço que não dorme quando a gente dorme, porque ele vem justamente do excesso de vigília. Vivemos a era em que ninguém mais manda em ninguém, e ainda

Por Williem da Silva Barreto Júnior * No que se refere aos movimentos sociais do século XXI, não é possível identificar um consenso, nos estudos sociológicos e jurídicos, quanto à sua linearidade temporal. Há, contudo, relativo acordo no sentido de que tais movimentos encontram suas matrizes originárias em três conjuntos de eventos distintos. O primeiro deles corresponde aos movimentos sociais ocorridos no mundo árabe, de forte conotação política, diretamente relacionados à t

Por Georgino Jorge de Souza Neto * O Big Brother Brasil é esse curioso experimento sociológico que prova, ano após ano, que o confinamento não é apenas físico, mas sobretudo simbólico. Pessoas trancadas numa casa, vigiadas por câmeras, competindo por atenção, afeto e prêmios, enquanto milhões do lado de fora discutem com fervor quem lava a louça com mais virtude revolucionária ou quem traiu a amizade no intervalo comercial. Confesso: não assisto. Não por heroísmo intelectual,

Por Williem da Silva Barreto Júnior * A compreensão da obra Discurso sobre o colonialismo,  de Aimé Césaire, exige uma imersão nos complexos conceitos de modernidade, colonialismo e nas correntes do pensamento pós-colonial e decolonial, das quais o autor martinicano é um precursor fundamental. Capa do Livro "Discurso sobre o Colonialismo" (2024), de Aimé Césaire. O texto inicia seu percurso teórico adotando a perspectiva do filósofo Enrique Dussel, que situa o nascimento da m

Por Ricardo Cortez Lopes * No texto de hoje, apresentamos três revoluções inspiradas no modelo das ideias de Copérnico. As chamadas revoluções copernicanas de Kant e Durkheim representam transformações profundas na forma de compreender seus respectivos campos de estudo. Assim como Copérnico alterou a astronomia ao deslocar o centro do universo da Terra para o Sol, esses pensadores também promoveram mudanças radicais ao redefinir o foco de análise em suas áreas. Immanuel Kant

Por Helton Rafael Nascimento * A compreensão do machismo contemporâneo exige ultrapassar a definição clássica de "construção social". Diante da forma como os corpos são avaliados e descartados no ambiente digital, percebe-se que o machismo opera, na verdade, como um dispositivo biocultural . Ele não se limita a normas externas de conduta; ele habita as memórias afetivas, os padrões de percepção e as respostas emocionais, moldando a própria maneira como o indivíduo aprende a e

Por Williem da Silva Barreto Júnior * O negro, cujo acervo histórico, cultural, político e religioso, embora reconhecidamente relevante, esteve e ainda está atrelado a um passado sombrio, no qual a regra foi a violação de direitos. Para além de pensar a questão do racismo sob um prisma decolonial, é fundamental compreendermos que a sociedade brasileira se afirmou a partir da exploração massiva de milhões de escravizados, que, trazidos à força do seu continente, foram seviciad

Por Gustavo Biscaia de Lacerda * Em diversas colunas anteriores escrevemos a respeito do conceito de república, bem como da importância de recuperarmos a experiência histórica da república no Brasil. Esses esforços não são exercícios academicistas nem a satisfação de vaidade pessoal; bem ao contrário, correspondem à necessária e urgente reafirmação de conceitos e práticas que condensam os mais generosos e realistas traços, projetos e aspirações sociais e políticas das socieda