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O MITO DA CAVERNA E A REPRESENTAÇÃO

Por Ricardo Cortez Lopes*


Segundo os estudiosos da representação, mais especificamente Michel Foucault, os filósofos gregos da Antiguidade apresentam um pensamento representacionista, que compreende o conhecimento como representação da verdade, excluindo o restante como mero engano. Contudo, à luz da represontologia, podemos tecer algumas reflexões mais livres, considerando que estamos realizando um anacronismo com fins especulativos.


O mito da caverna é uma alegoria de Platão para explicar a natureza do conhecimento. Trata-se de um experimento social no qual alguém acorrenta uma série de crianças em uma caverna e projeta imagens do mundo externo por meio de uma luz, produzindo sombras — sendo, talvez, uma representação intencional do mundo exterior, que cria simultaneamente a imagem e a ilusão. Em determinado momento, um deles é solto ou se liberta e consegue acessar o mundo externo, superando essa representação construída.


Podemos identificar a representação em algumas instâncias: primeiramente, no idealizador do experimento, que cria representações sensíveis na parede da caverna. Desse modo, os sentidos produzem uma visão fragmentada da realidade, o que faria com que a representação da representação não fizesse sentido, pois esta depende também da corroboração do núcleo associativo pelos sentidos.


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Referências:


LOPES, Ricardo Cortez. Repræsontologia: fundamentos da ciência das representações. São Paulo: UICLAP, 2024.



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